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jueves, 12 de abril de 2012

EE.UU. y Turquía ocultaron el descubrimiento del Arca de Noé, según cable Wikileaks

Los cables y conversaciones entre embajadas y políticos empezarían a desvelar temas sensibles relacionados con la ciencia. Todos pensábamos que las primeras filtraciones tendrían que ver la industria farmacéutica, pero la sorpresa ha sido ver que una noticia arqueológica de gran magnitud ha sido ocultada a la población.
 Ya sabíamos que en el año 1959 un piloto de la aviación turca había tomado una serie de fotografías para el Instituto Geodetic en el monte Ararat en las que se apreciaba una extraña estructura.
 
Las fotos no eran de buena calidad y algunas de esas personas que anteponen sus creencias religiosas a las evidencias científicas afirmaron categóricamente que eso era un barco, al que relacionaron sin pestañear con el arca de Noé. Pese a que las imágenes invitaban al escepticismo una voz autorizada en fotografía aérea como es la del Dr. Brandenburger de la State University de Ohio, un experto que contribuyó a descubrir las bases de misiles en Cuba durante la presidencia de Kennedy, afirmó que había muchas posibilidades de que las imágenes fueran realmente de una embarcación.
 
El análisis de las fotografías animó a un primer equipo de arqueólogos estadounidenses a escalar el monte Ararat en búsqueda de esa estructura. Una vez junto a ella decidieron que la estructura no contenía madera, que era rocosa, por lo que descartaron la posibilidad de un buque construido con elementos vegetales.

 
Sin embargo el arqueólogo aficionado Ron Wyatt en 1977 inició una expedición al Ararat en búsqueda del presunto arca. Wyatt afirmó haberla encontrado a unos 2.000 metros de altura. Así mismo afirmó que el tamaño se correlacionaba muy bien con las dimensiones descritas en el Génesis. Pese a que Wyatt presentó algunas evidencias que sugerían la posibilidad de que los restos encontrados correspondiesen al arca, los arqueólogos no los aceptaron y tildaron su investigación de pseudociencia.
 La filtración de Wikileaks

 En los cables desvelados por Wikileaks se pone de manifiesto una conspiración para evitar que este descubrimiento hubiera trascendido a la opinión general. Turquía no deseaba tener un lugar de peregrinaje de cristianos, por lo que en todo momento colaboró con el gobierno de EEUU para la recuperación y traslado del arca a territorio estadounidense. Para poder cumplir este plan se debe en primer lugar desacreditar todo trabajo relacionado con la búsqueda del arca, se ha de impedir el acceso a la zona imponiendo el máximo de trabas burocráticas posibles y prohibiendo la toma de muestras de aquellos restos que pudiesen aún quedar tras la extracción del arca en 1968 y traslado secreto del mismo a un lugar de los EEUU sin determinar.
No ha tardado en marcarse la coincidencia en la fecha del cable (12 de junio de 1968) con la de cierta fotografía que supuestamente había sido filtrada desdearchivos estadounidenses clasificados y que circuló por Internet hace algunos años:
Estos cables muestran que el arca de Noé es algo más que un mito o al menos, que algo importante fue recuperado en 1968 del Monte Ararat y que por alguna razón que no se desprende de los cables “liberados”, el gobierno americano tiene en su posesión. Habrá se estar atentos para ver cómo reacciona el gabinete Obama y el gobierno turco tras esta filtración.
 Fuente:AcontecerCristiano.net


Fuerte terremoto de magnitud 8,6 sacude Indonesia (Video)

Yakarta.- Un fuerte terremoto y una réplica de gran magnitud frente a la isla de Sumatra, en Indonesia, generaron hoy escenas de pánico y la evacuación temporal de miles de personas a lo largo del Oceano Índico ante el temor de un nuevo tsunami, aunque finalmente se levantó la alerta.

El Centro de Alerta de Tsunamis del Pacífico, que había instado a varios países del océano Índico a estar en alerta máxima, levantó poco después la advertencia.

Los dos movimientos sísmicos, de magnitud 8,6 y 8,1 respectivamente, provocaron fuerte oleaje, que de todas formas sólo alcanzó los 60 centímetros.

Según el centro, con sede en Hawai, no hay mayor peligro para las regiones costeras.

"Damos gracias a Dios, hasta ahora no hay informaciones de muertos o de daños", dijo el presidente de Indonesia, Susilo Bambang Yudhoyono, tras el primer terremoto. "Estamos en contacto con las autoridades en la provincia de Aceh y todo está bajo control".

En la capital provincial Banda Aceh las personas salieron a la calle presa del pánico, según se pudo ver en imágenes de televisión. Miles de personas se subieron a sus vehículos y motos para huir al interior.

La mayoría de las tiendas de la ciudad cerraron tras los sismos, según relató por teléfono la cooperante alemana Ramona Thiele a dpa, quien dijo que también se cortó la electricidad.

"El terremoto se registró en la tarde, muchos estaban trabajando. Muchas personas se pudieron informar bien y reaccionaron inmediatamente a la alerta de tsunami", señaló Erhard Bauer, que dirige la delegación de la Cruz Roja alemana en Indonesia.

El primer sismo tuvo su epicentro a unos 435 kilómetros al suroeste de Banda Aceh y se produjo a unos 22 kilómetros de profundidad, mientras que el segundo fue a unos 620 kilómetros, a 16 kilómetros de profundidad. La ciudad resultó prácticamente destruida en 2004. En ese entonces, sólo en Sumatra murieron 170.000 personas.

El geofísico Bruce Pressgrave, del Servicio Geológico de Estados Unidos (USGS), dijo que a diferencia del devastador terremoto de 2004,
el suelo marino se movió de forma horizontal, no vertical.
Según explicó en declaraciones a la BBC, por ello el peligro de tsunami era menor que con un terremoto en el que el suelo se hunde en un lugar. De todas formas consideró justificado que se haya emitido el alerta.

En las Navidades de 2004 se produjo en el océano Índico un devastador terremoto en el que más de 230.000 personas perdieron la vida.

 
AcontecerCristiano.net

¿Tocó la banda del Titanic el himno "Más cerca, Dios, de ti"?


 
Paul Louden-Brown, de la Sociedad Histórica del Titanic y que trabajó como consultor en la película de James Cameron, dice que la escena de los músicos en la película de 1958 "A night to remember" era tan maravillosa que Cameron decidió repetirla en su película.

Inicialmente los ocho miembros de la banda, dirigidos por Wallace Hartley, se situaron en el salón de primera clase en un intento de hacer que los pasajeros conservaran la calma. En todas las películas se ve cómo la banda no dejó de tocar y cuando el barco hacía aguas, los músicos se trasladaron a la cubierta , donde se procedía a embarcar a los pasajeros en los botes salvavidas. Ninguno de los miembros de la orquesta sobrevivió, convirtiéndose en héroes.

 Muchos testimonios relatan que es cierto que la banda de la nave efectivamente tocaba en la cubierta, algo de lo que nadie duda . Por lo tanto es cierta una de las más bellas y terribles imágenes que ofrecen en muchas de las películas sobre el Titanic, en las que la banda permanece tocando como música de fondo mientras el barco se hunde.

La historia dice también que el motivo por el que los músicos permanecieron en cubierta, fue un intento de mantener en alto la moral de los pasajeros. Pero  hay un debate acerca de cuál fue la canción final. La “tradición” dice que la última melodía fue el himno "Más cerca, mi Dios, de ti"  (Nearer, My God, To Thee)

 Lo que sí confirman los testimonios es que la banda tocó en efecto en la cubierta esta canción de enorme significado y mensaje en las circunstancias que envolvían su música.

Pero  el pasajero que recordó que se tocaba ese himno en particular fue lo suficientemente afortunado como para salir mucho tiempo antes de que el barco se hundiera, por lo que no puede afirmar que fuese la última canción que interpretó la banda .

 DAR LA VIDA POR OTROS
Lo que es un hecho también probado, y que conmueve, es que cuando los botes salvavidas finalmente se bajaron, los oficiales dieron la orden de que "las mujeres y los niños" debían ir primero.

Quedó registrado que  115 hombres de primera clase y 147 de segunda dieron un paso atrás cuando iban a subir a los botes para hacer espacio a las mujeres y los niños, y como resultado de su gesto altruista perdieron la vida .
 
Fuentes: BBC Mundo
© Protestante Digital 2012
 
¿Tocó la banda del Titanic el himno "Más cerca, Dios, de ti"?

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Lo que mucha gente sabe de lo ocurrido no proviene de hechos históricos, sino de la pantalla grande.
11 DE ABRIL DE 2012, NUEVA YORK

 Es la trágica historia de la que todo el mundo conoce el final: el Titanic se hunde. Sus últimas horas se han convertido en material para crear un mito, alimentado por las distintas versiones de las películas sobre la historia.

Se cumplen cien años desde que el Titanic chocó a toda velocidad contra un iceberg, para que dos horas y medio más tarde se hundiese hasta el fondo del Atlántico y así muriesen en la catástrofe más de 1.500 hombres, mujeres y niños.

Como señala la periodista de la BBC, Rosie Waites, esto ha inspirado una serie de películas, documentales y diversas teorías conspiratorias.

La reedición de la cinta de James Cameron de 1997 en 3D nos recuerda que  lo que mucha gente sabe de los acontecimientos de aquel 14 de abril 1912 no proviene de un hecho histórico, sino de la pantalla grande .

 LA BANDA DEL TITANIC

Para aprovechar el tiempo hay que establecer prioridades

Para aprovechar el tiempo hay que establecer prioridades

 
 
 
Cada persona es dueña de su tiempo y decide qué hacer con él en cada instante... si sabe organizarse.
11 DE ABRIL DE 2012, MADRID


 Todos los días, cada uno de nosotros cuenta con la misma cantidad de tiempo: 24 horas. Lo que hace la diferencia es cómo lo utilizamos. Dominar el tiempo requiere atención, constancia, sentido de la responsabilidad, respeto a ti mismo, a los demás y orden. Todo esto no es nada fácil.

 Las personas que aprovechan al máximo su tiempo posiblemente utilicen distintos sistemas y técnicas, pero tienen una cosa en común. Tienen una visión de cómo quieren utilizar su tiempo, es decir, tienen un sentido claro de las prioridades .Ellos saben qué es lo que quieren hacer con su tiempo.

Conseguir nuestras metas para un cambio efectivo probablemente nos exija un nivel de aprovechamiento del tiempo que no hemos alcanzado, ni necesitado antes.

 La manera en que empleamos nuestro tiempo es una cuestión de hábitos. He aquí algunas estrategias básicas que, con algo de esfuerzo, pueden ayudar a cualquiera a organizar y aprovechar su tiempo.

En primer lugar, es importante crear un  espacio propio . En segundo lugar, debe reconocer que  sus obligaciones son tan importantes como las necesidades y requerimientos de los demás . En tercer lugar, aprenda a  establecer límites en cuanto a que le interrumpan  o alteren su horario laboral; por último,  diseñe su horario  personal.

 LA AUTO OBSERVACIÓN
Para redimir el tiempo debemos intentar observarnos y estimar con precisión el tiempo que nos lleva cada una de nuestras actividades. A esta “auditoría” debemos sumarle el examen de nuestras prioridades.

 A veces tendemos a hacer las tareas menos prioritarias en vez de hacer cosas más importantes . Podemos preguntarnos: “¿Cuál el mejor uso que puedo darle a mi tiempo?”, y de esa forma distribuir el mismo como resulte más provechoso.

“Cualquiera sea su prioridad –personal u otra, como aumentar las ventas, desarrollar un nuevo producto o completar un nuevo proyecto- , aprovechar el tiempo le puede ayudar a lograrlo”, dice Melissa Raffoni, fundadora de Skills Alliance.

 Otro de los problemas habituales es la tendencia a estar demasiado disponible . Valdría la pena preguntarnos si estamos intentando contentar a todos para ser aceptado.
 LO URGENTE Y LO IMPORTANTE Si estamos siempre corriendo para completar tareas urgentes, probablemente significa que tenemos problemas para administrar nuestro tiempo, para identificar nuestras prioridades o acostumbramos a dejar cosas para luego .

Debemos aprender a delegar, o ignorar, las tareas que son urgentes pero no prioritarias. Por ejemplo, si un amigo necesita un libro suyo urgentemente, que venga él a buscarlo, o que se espere hasta mañana. Usted no puede dejarlo todo para llevárselo.

 Mantener altos niveles de atención y concentración requiere a veces mucho esfuerzo, pero la concentración puede entrenarse mediante periodos breves e intensos de atención . Esta es una buena forma de ir adquiriendo destreza en hacerlo durante periodos más largos. Diez minutos de esfuerzo, con objetivos a corto plazo, pueden ser muy productivos.

Las distracciones tienen que ver también con nuestro nivel de ansiedad y tolerancia a la frustración. Si nos enfrentamos con una tarea difícil, que requiere de más tiempo, y pretendemos hacerlo todo de golpe, es probable que no lo consigamos.  La consecución de objetivos ha de ser progresiva  y marcándonos un ritmo para lograrlo.

A todos nos sucede: Postergamos nuestras responsabilidades de vez en cuando. La clave está en saber cuáles son las cosas “dejamos para luego”, cómo y por qué.  Es importante descubrir qué tareas son las que más evitamos y cuál es nuestra excusa favorita para postergarlas . Tal vez nos refugiamos en la televisión, Internet o las labores domésticas. A veces posponemos cosas que son relativamente poco importantes, pero hay otras que posponemos por nuestra inseguridad acerca de cómo deberíamos hacerlas, porque son sumamente importantes o particularmente difíciles.

 MIEDO AL FRACASO
 Algunas personas temen fracasar debido a la importancia o dificultad de la tarea. Algunas temen al éxito, porque hacerlo bien implicaría nuevas y mayores exigencias. Otras resisten la autoridad y se resisten a cumplir sus demandas. Algunas personas son perfeccionistas y se niegan a intentarlo si no están seguros de un resultado perfecto. Algunos tienen muy baja tolerancia a la frustración y prefieren evitar el mal rato. Si el hábito de postergar nuestras tareas se convierte en un problema serio, deberíamos buscar la ayuda de un profesional.

Nuestras autocríticas o descalificaciones espontáneas aumentan el estrés. Este puede ser un factor que contribuya a disminuir la motivación y la acción, distraer la atención y concentración, reducir la eficacia y, finalmente, brindar una excusa para un mal resultado. Debemos analizar lo que nos decimos para ver si es algo que nos motiva o nos pone más ansiosos y proponernos reemplazar las críticas automáticas con acciones.

 Otro factor que inhibe la acción es el perfeccionismo . Esta conducta refleja un pensamiento tipo todo-o-nada de forma que podemos estar evitando la acción por inseguridad o miedo. Algunas cosas son suficientemente importantes como para que las hagamos a la perfección, pero la mayoría se satisfacen con un esfuerzo “bastante bueno”.

 ¿APROVECHAR EL TIEMPO O MANEJARLO?
Según la experta Melissa Raffoni “aprovechar el tiempo es una estrategia que implica usar el tiempo de manera inteligente para conseguir metas más importantes”, mientras que “gestionar el tiempo es el proceso diario que usted usa para aprovechar el tiempo; es decir, las agendas, las listas de cosas por hacer, la delegación y otros sistemas que le ayuden a usar el tiempo eficientemente”.

Raffoni señala también que “sin la estrategia –la visión y el plan- la gestión del tiempo no necesariamente le ayudará a lograr sus metas. Por esa razón, el primer paso para aprovechar su tiempo es esclarecer cuáles sus prioridades”.
 
© Protestante Digital 2012
 

miércoles, 11 de abril de 2012

Rev. Rodolfo Gonzalez Cruz – El Verdadero Ministro De Cristo

 
 

Evangélicos atacados con granadas en culto al aire libre en Kenia

Dos explosiones de granadas mataron el sábado a un estimado de dos personas e hirieron a más de 30 en una ciudad de Kenia, donde los cristianos se habían reunido para celebrar un servicio religioso al aire libre.

La primera explosión se cree que fue un ataque con granadas durante un servicio de culto evangélico en Mtwapa un pueblo en las afueras de Mombasa. La explosión mató a dos e hirió a más de 30, International Christian Concern (ICC), un grupo cristiano, informó The Christian Post.

Inmediatamente después de la primera explosión, otra tuvo lugar en un restaurante repleto en Mombasa, al parecer hiriendo a cinco personas.

En Mtwapa, los cristianos habían ido a celebrar un culto al aire libre en el momento del ataque.

"Tres personas que estaban sentadas en un automóvil estacionado cerca del lugar del evento lanzaron una granada y se marcharon", dijo el reverendo Simon Kirariuki Kimami, un pastor con la Asamblea de Dios de Kenia, de la CPI. "Entonces oí una explosión y vi a algunas mujeres, llorando por ayuda."

Más de 150 cristianos evangélicos asistían al servicio al aire libre. Una mujer murió en el acto, Kimami dijo. Unas 15 personas resultaron gravemente heridas. Dos días después de la explosión, un joven murió a causa de las heridas, dijo el pastor.

Funcionarios kenianos culpan a los miembros del grupo radical islámico, Al-Shabaab, que se fusionó con Al-Qaeda a principios de este año y ha declarado la guerra contra la nación, de los ataques. Kenya ha sufrido una serie de ataques con granadas, por lo que ya que envió a sus tropas a través de la frontera con Somalia el pasado otoño para combatir a los rebeldes de al Shabaab.

El grupo de defensa también informó a CP que una reunión de oración musulmana se llevaba a cabo a 900 metros de distancia, pero no fue atacada.
AcontecerCristiano.net

Ateo se convierte al evangelio después de 50 años de lucha contra el cristianismo


•El acto de compasión para recaudar fondos para la operación de Greene provocó que este ateo diera por finaliza su guerra contra el cristianismo y se rindiera a los pies de Jesús.

Dos meses después de que amenazó con demandar a un condado de Texas por permitir que una escena de Natividad en una propiedad pública, el veterano y ateo Patrick Greene, ha anunciado que no sólo se ha convertido al cristianismo, sino que también planea convertirse en un pastor según informa el diario Christian Post.
Greene, un veterano de la Fuerza Aérea de San Antonio que tiene una larga historia de activismo, recientemente amenazó en febrero con presentar una demanda contra el Condado de Henderson, Texas, si no eliminaba una escena de la Natividad en frente del palacio de justicia, informó Malakoff News.
Sin embargo, la sorpresa fue abandonó la demanda después que los médicos le dijeron que tenía cataratas en los ojos y estaba en peligro de perder su visión, según el Houston Chronicle. Poco después, la visión de Greene le fue limitando hasta que le obligó a dejar su trabajo como taxista hasta quedarse con la manutención que le daba su esposa de 33 años.
Fue entonces cuando Jessica Crye, una mujer cristiana al leer acerca de los problemas de Greene, se dirigió a los miembros de su iglesia y les preguntó si estarían dispuestos a donar dinero para ayudar a Greene, y la respuesta fue sí, se recaudó unos 400 en
donaciones para Greene quien quedó “atónito de que los cristianos ayudarán a los ateos,” informó Athens Review.
Pero lo sorprende es que esto motivó no solo a los cristianos a donar dinero para Greene sino que a los mismo ateos que recaudaron dinero y lo enviaron a una cuenta de recaudación de fondos que creó en el sitio GoFundMe.com.
La compasión que sintió dice Greene, le obligó a empezar a repensar sus creencias religiosas. Él le dijo al Christian Post que después de pensar profundamente sobre el cristianismo y volver a examinar sus puntos de vista sobre la evolución y los animales, decidió empezar a practicar la religión.
“Ha habido un pensamiento que persiste en la parte posterior de mi cabeza toda mi vida, y es un pensamiento que nunca he sido capaz de conciliar, y esa es la gran diferencia entre todos los animales y nosotros”, dice Greene.
“Me di cuenta que tipo de las preguntas hacía, si sólo tenía que aceptar en la fe, sin dudar todas las épocas y cada coma”.
Ahora Greene dice que planea utilizar parte del dinero que recibió de los buenos samaritanos para salir de San Antonio y comprarle a su esposa su “sueño”, una casa móvil, según Christian Post. También está planeando escribir un libro acerca de las donaciones que recibió de que está tentativamente titulado “Los cristianos reales de Condado de Henderson”.
Traducido y adaptado por NoticiaCristiana.com de Huffington Post
Noticias Relacionadas:

Sudán del Sur: Cristianos entre enfrentamientos y amenazas



El gobierno de Juba denunció que Sudán volvió a bombardear territorios sursudaneses, mientras Jartum reiteró su acusación de ataques contra sus posiciones fronterizas procedentes del vecino país.
Al menos cuatro civiles resultaron heridos cuando aviones sudaneses bombardearon la localidad fronteriza de Abiemnom, aseguró el ministro sursudanés de Información, Barnaba Marial Benjamin.
El titular del Gobierno de Juba argumentó que Jartum pretende apoderarse de instalaciones sursudanesas de combustible. El gobierno de Sudán, por su parte, prometió que responderá "con todos los medios" a las operaciones del Ejército sursudanés contra emplazamientos militares de su país cerca de los límites territoriales.
Fuerzas de ambos países vecinos sostuvieron los pasados 26 y 27 de marzo enfrentamientos considerados los más graves desde la proclamación de la República de Sudán del Sur en julio del pasado 2011.
Ultimátum para cristianos
El 8 de abril era la fecha de una especie de fin para la sentencia de muerte de muchos cristianos en Sudán. Era la fecha límite para que los cristianos de Sudán del Sur salgan del país o queden despojados de sus derechos.
Desde la separación del norte, el gobierno de Jartum comenzó a registrar a los sursudaneses como extranjeros.
Carl Moeller de Open Doors (Puertas Abiertas) señala que muchos creyentes están en el limbo: "No ha habido un proceso, no ha habido claridad en el proceso, de modo que esto ha puesto a los cristianos en un lugar extremadamente precario, porque en cualquier momento el gobierno podría comenzar a actuar de formas muy agresivas hacia este grupo y alegan que esta fecha límite es un pretexto".
El caos implica que es difícil establecer un plan para cualquier clase de ministerio. Moeller expresa que, aunque eso no detendrá el evangelio, se necesita oración para los creyentes atrapados en la situación.
"Esta es una iglesia que ha soportado muchos sufrimientos y ha llegado a una fe profunda por medio de ese sufrimiento. Ellos realmente creen que Dios tiene un plan a través de toda la confusión y la persecución que están enfrentando".
Mundo Cristiano.


Laos: Oficiales arrestan a cristianos durante culto


Oficiales en una aldea en el sur de Laos arrestaron y detuvieron a cinco cristianos durante el culto de alabanza y los acusaron de dirigir un movimiento religioso sin autorización oficial, según el grupo de abogacía Vigilancia de Derechos Humanos para la Libertad Religiosa Lao (Human Rights Watch for Lao Religious Freedom o HRWLRF).
Los cinco cristianos del distrito de Palansai asistían un culto de adoración en la cercana aldea de Boukham en el distrito de Ad-Sapangthong. HRWLRF identificó a los cinco por su nombres simples, como es de costumbre en Laos: Phosee (mujer), Viengsai (varón) y Alee (mujer) de la aldea de Phosai; Poon (varón) de la aldea de Pone y Narm (también mujer) de la aldea de Natoo.
Ellos habían asistido a muchos cultos previamente en Boukham, Provincia de Savannakhet, sin interferencia de las autoridades. Miembros de la iglesia en Boukham se reúnen en casas particulares, como hacen los cristianos en la mayoría de las aldeas provinciales.
Los oficiales rígidamente se oponen a las reuniones de grupos pequeños realizadas fuera del abrigo de la Iglesia Evangélica Lao (Lao Evangelical Church, o LEC), sin embargo muchos cristianos prefieren reunirse en casas culto, citando control estricto sobre las actividades de la LEC.
“Esto es típico de Laos ahora,” un pastor de la capital de Vientián dijo por teléfono bajo condición del anonimato. “En Vientián vemos que las cosas se van abriendo un poco. Sin embargo la ley es fluida. La situación cambia de día en día, y la situación está todavía muy difícil en las provincias.”
 Mundo cristiano




El recorte del Gobierno no toca a la Iglesia católica

El recorte del Gobierno no toca a la Iglesia católica
 

 
Los Presupuestos Generales del Estado presentan una asignación de 159 millones de euros para la Conferencia Episcopal, la misma cantidad que recibió en los dos ejercicios anteriores, a lo que se añaden otros conceptos.
10 DE ABRIL DE 2012, ESPAÑA

La situación económica que atraviesa España ha llevado al Gobierno a trazar unos presupuestos con los que se pretende lograr un ahorro significativo y frenar el progresivo endeudamiento del Estado. Las medidas económicas afectan a prácticamente todas las esferas públicas, y es por eso que se han levantado críticas hacia los sectores que menos se verán afectados por los recortes, entre ellos el ministerio de Defensa, la Casa Real (con un recorte de un 2%) o la iglesia católica (sin recortes en su asignación).

 Y ya es un hecho oficial que los Presupuestos Generales más restrictivos de la historia democrática en España no afectarán directamente en nada a las cuentas de la Iglesia católica, cuya asignación se mantiene en 159 millones de euros, recaudados a través de la casilla de la Renta según los acuerdos establecidos.

Mensualmente el Estado se compromete a entregar unos 13 millones de euros a la Conferencia Episcopal. Antes del 30 de noviembre de 2013 se efectuará una compensación económica que sume a esta cantidad el resultado de la declaración de la Renta.

Este año, la iglesia católica recibirá a cuenta del IRPF de 2011 un total de 248,2 millones de euros. Para 2012, los PGE estiman que la asignación de la Iglesia alcanzará los 246 millones de los 29.232 millones de recaudación del IRPF por la Administración central presupuestados, aunque la cifra definitiva dependerá de la recaudación real.

A estas ayudas se unen varias partidas de los PGE de distintos ministerios para la financiación de capellanes militares, penitenciarios y hospitales públicos, convenios culturales y restauración de iglesias y de patrimonio histórico. La Iglesia también recibe subvenciones de las comunidades autónomas.

 UN TOTAL DE 5.700 MILLONES
Este total lo calcula la Fundación 1º de Mayo del sindicato Comisiones Obreras en un informe sobre la financiación de la Iglesia Católica en el que se indica que la cuantía total, tanto consultada como estimada, que situaría los  ingresos públicos de la Iglesia católica en una cantidad no inferior a 5.698.699.253 euros en 2012.

Tras este análisis obtienen una primera conclusión:  la Iglesia Católica recibe en concepto de Asignación Tributaria prácticamente el 95 por ciento de los ingresos de la Iglesia católica no sometidos a actividades finalistas o vinculadas al mantenimiento de su patrimonio histórico, lo que demuestra que está muy lejos de ser capaz de autofinanciarse.

Por otro lado, según el Informe, frente a la creencia (inducida y mantenida por la propia Iglesia católica) de que los fondos que recibe se destinan a actividades de carácter asistencial, en realidad su única finalidad (según el informe) es la propia sustentación del clero y la actividad, tal como la propia Iglesia católica la define, “pastoral”.

 OTRAS CONFESIONES RELIGIOSAS
 Otra cuestión bien distinta es el criterio aplicado a la asignación de ayudas a través de la Fundación Pluralismo y Convivencia, que se destina a la integración y presencia social y cultural de las entidades religiosas no católicas que tienen Acuerdos firmados con el Estado (judíos, musulmanes y protestantes).

Las subvenciones de Pluralismo y Convivencia se destinan a entidades sin ánimo de lucro y para llevar adelante proyectos ajenos al culto religioso, especialmente culturales y de ayuda social.

 Ya se ha anunciado un importante recorte , que se espera (de forma extraoficial y aún no confirmada) que sea cercano al 40 por ciento, aunque todavía no se conocen las cifras oficiales ni cómo afectará a las distintas líneas de financiación.
 
Fuentes: El País
© Protestante Digital 2012
 

lunes, 9 de abril de 2012

Conferencia Nacional de Obispos de Brasil desaprueba la oración en las escuelas públicas


 

•El portavoz de la institución el obispo Tarcisio Scaramussa, concedió una entrevista al diario Folha de Sao Paulo y según la CNBB, no es compatible esta práctica porque “la oración es un diálogo libre que ama la persona o la comunidad con Dios", por lo que "no tiene sentido obligar a una persona a orar".

Conferencia Nacional de Obispos de Brasil desaprueba la oración en las escuelas públicas
Por primera vez, la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (CNBB) expuso su posición respecto a la oración del Padre Nuestro, realizada en muchas escuelas públicas. El portavoz de la institución el obispo Tarcisio Scaramussa, concedió una entrevista al diario Folha de Sao Paulo y según la CNBB, no es compatible esta práctica porque “la oración es un diálogo libre que ama la persona o la comunidad con Dios”, por lo que “no tiene sentido obligar a una persona a orar”.
 El periódico cuestionó al obispo Scaramussa porque había ocurrido un caso de discriminación religiosa en una escuela estatal en Miraí, Minas Gerais, donde un estudiante ateo fue objeto de acoso por su profesor.
El informe sobre el caso dice que el profesor al darse cuenta que el muchacho no estaba orando le dijo a la clase: “un joven que no tiene a Dios en sus corazón nunca será nada en la vida”.
Acerca de esto caso, el obispo que se desempeña en el sector universitario en la enseñanza religiosa de CNBB, dijo que la Iglesia Católica está en contra de la discriminación por motivos religiosos, y también dijo que debe haber “respeto por las creencias o la incredulidad”.
Las oraciones religiosas sólo se aceptan cuando ocurren en las dependencias del gobierno y si hay consentimiento de todos los presentes, sin embargo, basado en la Constitución laica se prohíbe cualquier expresión religiosa en los lugares públicos.
Traducido y adaptado por NoticiaCristiana.com de Folha São Paulo

Jesús sufrió la más dolorosa y dura pena capital

Jesús sufrió una de las formas más dolorosas y duras de pena capital jamás imaginada. Expertos médicos, historiadores y arqueólogos han examinado en detalle la ejecución que Jesucristo voluntariamente soportó.
“Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de Él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos. Ciertamente llevó Él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él y por su llaga fuimos nosotros curados.
 
Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. Angustiado Él, y afligido, no abrió su boca, como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca.” Isaías 53:3-7.
 
Todos coinciden en que Él sufrió una de las formas más duras y dolorosas de pena capital jamás imaginada por el hombre. He aquí un breve sumario de algunas cosas que sabemos de la historia, la arqueología y la medicina acerca de sus últimas horas…
 
UN SUFRIMIENTO INTENSO, INCLUSO ANTES DE QUE SE INICIARA LA VEJACIÓN
 
Jesús tenía el peso del mundo sobre sus hombros. Incluso antes de que la crucifixión empezara Él mostraba claramente síntomas físicos relacionados con un intenso sufrimiento. La noche antes de la ejecución sus discípulos dicen haber visto a Jesús en agonía sobre el Monte de los Olivos.
 
No tan sólo no durmió en toda la noche, sino que parece haber estado sudando abundantemente… tan grande era el sufrimiento, que pequeños vasos sanguíneos se rompían en sus glándulas sudoríparas y emitían gotas rojas tan grandes que caían al suelo (Lucas 22:44). Este síntoma de intenso sufrimiento se llama hematohidrosis.
 
Jesús estaba físicamente agotado y en peligro de sufrir un colapso si no recibía líquidos (lo cual aparentemente no sucedió). Este es el hombre al cual los soldados romanos torturaron.
 
TORTURADO Y AZOTADO CON LÁTIGOS ROMANOS
 
Habiendo pasado por manos judías, ahora era el turno de los romanos. Se sabe que los golpes  infringidos por los soldados romanos, eran muy sangrientos, dejando heridas por todo el cuerpo.
 
Los romanos diseñaban sus látigos para cortar la carne de los cuerpos de sus víctimas. Estos golpes fueron creados para ser dolorosos hasta el extremo. También causaría una concentración de líquido alrededor de sus pulmones. Además, una corona de espinas fue impuesta sobre su cuero cabelludo la cual era capaz de irritar gravemente los nervios más importantes de su cabeza, causando un dolor cada vez más intenso y muy agudo, a medida que las horas pasaban.
 
En el estado de sufrimiento de Cristo, estos golpes eran suficientes para matarle.
 
SU CUERPO ESTABA HORRIBLEMENTE MAGULLADO, CORTADO Y SANGRANTE. TRAS NO HABER TENIDO NINGÚN ALIMENTO DURANTE MUCHAS HORAS, Y DESPUÉS DE HABER PERDIDO LÍQUIDOS POR MEDIO DE ABUNDANTES HEMORRAGIAS, JESÚS ESTARÍA GRAVEMENTE DESHIDRATADO. ESTA TORTURA BRUTAL CIERTAMENTE LE HABRÍA LLEVADO A LO QUE LOS MÉDICOS LLAMAN COLAPSO (SHOCK), Y EL COLAPSO MATA.
 
Además, Jesús fue obligado a cargar con el travesaño de madera sobre el cual moriría. ¡Imagine el efecto de llevar con una carga pesada si usted estuviera en esa condición!
 
CRUCIFIXIÓN
 
Al ser colgado completamente desnudo ante la multitud, el dolor y el daño causado por la crucifixión fue concebido para ser tan sumamente intenso que uno anhelaría constantemente la muerte, pero podría perdurar días sin ningún desahogo.
 
Según el Dr. Frederick Zugibe, la perforación del nervio medio de las manos por un clavo puede causar un dolor tan increíble que ni siquiera la morfina sería de ayuda, un dolor intenso, ardiente, horrible, como relámpagos atravesando el brazo hacia la médula espinal. La ruptura del nervio plantar del pie con un clavo tendría un efecto así mismo horrible.
 
Además, la posición del cuerpo sobre una cruz pesada hace extremadamente difícil la respiración.
 
Frederick Farrar describe el efecto torturador pretendido: Porque de hecho una muerte por crucifixión parece incluir todo lo que el dolor y la muerte puedan tener de horrible y espantoso: vértigo, calambres, sed, inanición, falta de sueño, fiebre, tétano, vergüenza, publicación de la vergüenza, larga duración del tormento, horror de la anticipación, mortificación de las heridas no cuidadas; todo intensificado hasta el punto en el que puede ser soportado, pero llegando hasta un poco por debajo del punto que daría al suficiente el consuelo de la inconsciencia.
 
Un médico lo ha llamado “una sinfonía del dolor” producida por cada movimiento, con cada inspiración; incluso una pequeña brisa sobre su piel podría causar un dolor intenso en ese momento.
 
El médico, Dr. Frederick Zugibe, cree que Cristo murió de un colapso debido a la pérdida de sangre y líquido, más un choque traumático por sus heridas, además de una sacudida cardiogénica que causó que el corazón de Cristo sucumbiera.
 
En la hora novena (el instante en el cual un cordero  era sacrificado cada día en el templo judío), Jesús clamó a gran voz, diciendo, “Eloi, Eloi, ¿lama sabactani?” que traducido es “Dios mío, Dios mío, ¿Por qué me has abandonado?” Y poco después murió tras decir “Todo está cumplido”. Más o menos en ese momento es probablemente cuando se hacía sonar el cuerno de carnero sacerdotal ese día, anunciando que el sacerdote había completado el sacrificio del cordero por los pecados de Israel.
 
También en ese momento, la grande y gruesa cortina que cerraba el lugar Santísimo se desgarró de arriba a abajo. Marcos 15:34 y Mateo 27:46.
 
James Thompson cree que Jesús no murió por agotamiento, ni por los golpes o por las tres horas de crucifixión, sino que murió por agonía de la mente la cual le produjo el rompimiento del corazón. Su evidencia viene de lo que sucedió cuando el soldado romano atravesó el costado izquierdo de Cristo. La lanza liberó un chorro repentino de sangre y agua (Juan 19:34). No tan solo prueba esto que Jesús ya estaba muerto cuando fue traspasado, sino que Thompson cree que ello también es una evidencia del rompimiento cardíaco. El renombrado fisiólogo Samuel Houghton cree que tan solo la combinación de crucifixión y ruptura del corazón podría producir este resultado.
 
Cerca del fin, un criminal junto a Él se burló, “Si tú eres el Cristo, sálvate a ti mismo y a nosotros”. Poco sabía este pecador que el hombre al cual él hablaba estaba colgado allí voluntariamente.
 
Jesús permaneció en su agonía y vergüenza, no porque era impotente, sino por su increíble amor por la humanidad.

México: Miles participan en Marcha de Gloria 2012

Con la finalidad de “clamar a Dios por un cambio” y convencidos de que la oración puede lograr la “transformación” incluso de “aquellos que hacen daño” y acabar con la narcoviolencia, miles de cristianos evangélicos participaron en la 15 versión de la Marcha de Gloria 2012.
 
El pastor Javier Martínez, director de marchas de gloria a nivel nacional, señaló que la actividad aseguró que en México se puede operar un cambio “sobrenatural”, como ocurrió hace aproximadamente dos décadas en Cali, Colombia, ciudad que estaba “sumergida en la violencia del narcotráfico”.
 
El pastor aseguró que lo que sacó tanto a esa urbe como a Colombia de la violencia del tráfico de drogas fue la oración. “Acá lo que debemos hacer como mexicanos es unirnos y pedirle a Dios con desesperación; clamar a Dios por un cambio. Así lo hicieron en Cali, durante tres días (…) después de eso empezaron a ocurrir cosas sobrenaturales, empezó a venir la paz a Colombia”.
 
Entre los asistentes figuró uno de jóvenes que se rehabilitaron de sus adicciones, quienes dejaban en claro en sus playeras: “soy adicto a Dios”. En tanto, vendedores ofrecían playeras, banderines y pulseras con las leyendas “soy soldado de Cristo” y “Estoy a favor de la vida y la paz”.
 
La marcha llegó al Zócalo, en donde los evangélicos realizaron un acto religioso que duró hasta las seis de la mañana.
 
 
 

Una Marcha de Resurrección en Madrid romperá las tinieblas de Semana Santa

 Los cristianos evangélicos no tienen procesiones de imágenes que recuerden la semana de pasión, pero sí actividades de otro tipo. Entre ellas, siempre se destaca el domingo de Resurrección por su mensaje de victoria sobre la muerte, la crisis, la falta de esperanza y la oscuridad que amenaza la vida.

Por ello, coge cada vez más fuerza  un acto que se realiza el mismo día en varias capitales europeas , donde reúne a muchos miles de jóvenes y adultos. Ya el año pasado se realizó en España, organizado por la iglesia Salem en Madrid, en concreto en la Plaza de Colón de la capital española.

 Se trata de una marcha multitudinaria que proclama con alegría, música, danza y reflexión la Vida de la Resurrección.

 La de este año en España, será en Madrid, este domingo 8 de abril.  El momento visualmente más impactante es cuando se realiza la danza de la Resurrección, en la que se quiere reflejar la explosión de alegría y de luz que significa la resurrección de Jesús.

 ITINERARIO
                          
 A partir de las 16.00 horas  y hasta las 18.00 está convocada esta Marcha de Resurrección en la que participan entre otros COMIMA (Coordinadora de Ministros de Madrid), la Iglesia de Salem, y con el auspicio del Consejo Evangélico de Madrid.

 La salida se realizará cerca de la Plaza de Atocha, en concreto en el comienzo de la Calle Atocha que queda frente a la Plazoleta de Carlos V . Desde ese punto se caminará hasta la Puerta del Sol, donde se darán unas palabras y se celebrará la danza de Resurrección.

“El cambio de valores ha hecho que la corrupción se extienda”

 
 

“El cambio de valores ha hecho que la corrupción se extienda”
 

 
"El problema no es sólo de la clase política, sino de la sociedad en conjunto", dice Manuel Suárez, Vicepresidente del Observatotio Cívico.
08 DE ABRIL DE 2012, MADRID

 No hay duda de que la corrupción es uno de los temas más comentados en España. ¿Es más frecuente que hace unos años? ¿Qué es lo que hay que hacer para cambiar las cosas? ¿Qué papel juegan la justicia y la sociedad en general? ¿Hay algún mito que tenga que derrumbarse? Esta es la primera parte de una serie de artículos de Protestante Digital que intentaran analizar el por qué de la corrupción, una realidad muy presente no sólo en el mundo de la política sino en el conjunto de la sociedad.

Los partidos no hacen todo lo que podrían para frenar la corrupción, pero los ciudadanos tampoco están tomando su responsabilidad a la hora de exigir que se rindan cuentas, cree  Manuel Suárez , analista habitual en Protestante Digital y Vicepresidente del Grupo de Participación en la Vida Pública de la Alianza Evangélica Española (AEE).

En una entrevista con Esperanza Suárez, el entrevistado, que es médico de profesión, compara la corrupción con las enfermedades, y se pregunta:  “¿Se diagnostican más o hay más casos?”.  Concluye que “pasa como con la diabetes”, hay más casos, pero también hay “más medios para detectarla”.

Lo que sí podría ser una clave para explicar la situación en estos momentos es el hecho de que “ha habido un cambio de valores en la sociedad, que permite que la corrupción campe por sus anchas y se extienda”.

 CUESTIÓN DE VOLUNTAD
Visto el aumento de casos de uso inadecuado del poder, ¿por qué los partidos políticos no hacen con la corrupción como los médicos con la enfermedad: atajarla cuanto antes posible para evitar que se extienda?

“Creo que no hay mucha voluntad por parte de las propias instituciones por hacer un control de la corrupción”, dice Suárez. Explica que se enviaron cuestionarios por parte de la AEE a partidos, en los que se preguntaba, por ejemplo, qué medidas establecían para controlar la corrupción en el propio partido.  “No tuvimos respuesta ninguna al respecto”, y aunque no duda que existan estas medidas, están ahí “probablemente sin mucha voluntad de usarlas”.

 LA RESPONSABILIDAD DE LOS PARTIDOS
“Algunos de los encausados por corrupción se quejaban amargamente de que una vez descubiertos, sus compañeros de partido les dejaban colgados, cuando ellos habían estado recogiendo para financiar al propio partido”. Si esta fuera una realidad habitual y parte de estas prácticas ilegales sirven para nutrir económicamente a los partidos, se podría intuir la razón la razón por la que algunas organizaciones tienen “una voluntad limitada de hacer un control de la corrupción”.

Tampoco hay una tradición de abrirse a ser examinados. Por ello  “la sociedad civil debería tener un protagonismo fundamental”.  Pero la población está “poco sensibilizada”, cree Suárez, es muy escéptica y no se siente con voluntad o con ganas”.

 SOBRE LA NUEVA “LEY DE TRANSPARENCIA” 
 La salida que quedaría para atajar la corrupción sería avances en la legislación.  Suárez opina que es muy importante que se haya aprobado la muy reciente  Ley de Transparencia . Con ella se podría conseguir que más áreas en las que hay riesgo de corrupción (sueldos, concesiones de obras, etc.) estén controladas por el ojo público.

“Pero también hay que decir que España ha sido de los últimos países en firmar una ley de este tipo, uno ha de preguntarse qué ha pasado en este país todo este tiempo”.

 PROBLEMAS EN LA JUSTICIA
Preguntado por las polémicas alrededor de la Justicia en los últimos meses (con juicios por corrupción a personajes públicos muy conocidos y la controversia alrededor del juez Garzón, por ejemplo), Suárez cree que es importante plantearse la cuestión: “¿Quién controla a la justicia?”. En una democracia “viva y profunda”, todos los poderes han de estar bajo la vigilancia de la sociedad civil, recuerda.

En este sentido, no es comprensible la “dependencia política” de los jueces en el Consejo General del Poder Judicial. Claramente identificados como jueces progresistas y jueces conservadores.  Con esta politización es lógico, cree Suárez, que el sistema “tendrá problemas para enfrentarse a casos de corrupción que vienen del entorno de la política” . Y añade que “es un tema en el que hay que entrar, pero que parece que es intocable”.

“¿La justicia debería ser independiente? Sin duda. ¿Debería estar al margen de la presiones? Sin duda”. “Pero mientras la justicia tenga ese corporativismo y a la vez esa dependencia del poder político, será difícil que se enfrente con valentía a casos de corrupción”.

 JUECES SENTENCIADOS Y POLÍTICOS ABSUELTOS
En cuanto al caso Garzón, juez al que se ha inhabilitado por 11 años (y por tanto, terminó de facto su carrera judicial) por considerarse ilegales sus escuchas sobre el Caso Gürtel, Suárez es cauto: “No entro a valorar si técnicamente [Garzón] lo hizo bien o mal… probablemente mal”.

 Pero añade que “estamos colando el mosquito y tragando el camello”.  Opina que cuesta de entender que se aplauda cuando en el extranjero se juzgan a dictadores ante el Tribunal de la Haya mientras que cuando se dan investigaciones parecidas en España, la reacción sea totalmente diferente.

Cree que lo que impide estas investigaciones son “aspectos formales de la forma de instrucción”, pero “nos hemos tragado el gran camello de todo lo que fue la represión tremenda del franquismo”.

En la entrevista, Suárez también mostró sus reservas sobre algunas de las decisiones de la Justicia recientemente. “A un presidente de una comunidad que salió elegido por mayoría absoluta, no puedes ponerle en el juicio por presunta corrupción, un jurado popular”, porque posiblemente la mayoría de los que tienen que juzgarle “le habrá votado a él, y en este país en política la gente es entusiasta, los míos son los buenos y los de enfrente son los malos”. Por tanto, cree Suárez, los  jurados populares  en casos de corrupción probablemente no sea el más adecuado.

 LO QUE INCITA A LA CORRUPCIÓN
 Preguntado por las causas de la corrupción, Suárez responde remitiendo a las palabras de Jesucristo:  “El amor al dinero es la raíz de todos los males” . “Justamente, el dinero ofrece poder, las dos cosas se vinculan claramente” y así lo primero “se convierte en un dios tan absoluto que acaba arrastrando voluntades de todo tipo, por eso hay esa frase tan tremenda que dice que todo el mundo tiene un precio”.

 La resignación social ante la corrupción de algunos políticos, observa Suárez, puede haber llevado incluso al pensamiento generalizado de “si yo pudiera, haría lo mismo” . “Hay una permisividad hacia la corrupción, que es el mayor problema”.

Podemos establecer leyes como la de la transparencia, mecanismo de control dentro de los partidos y las instituciones, “pero si la sociedad civil no tiene una actitud responsable, de control de lo que se está haciendo y de exigencia de rendir cuentas y de tolerancia cero con la corrupción, entonces no tenemos mucho que hacer”. Aún así, Suárez habla de “esperanza” en que la sociedad en España recupere protagonismo y exija responsabilidades.

 LA CULPA NO ES SÓLO LOS POLÍTICOS
Una de las iniciativas para exigir a los partidos políticos que rindan cuentas es el OCI (Observatorio Cívico Independiente). En su informe anual, se llega a conclusiones que hablan de que la misma permisividad que se da en entre políticos e instituciones “la vemos también en la sociedad en general”. “Esto no se dice y a nosotros nos alarma, es algo que hay que reconocer”, dice Suárez.

 “Realmente es más corrupto el político que has cazado que el empresario o el trabajador que defrauda o que se apropia de lo que no es suyo pero que no tiene esa trascendencia [pública]?”.  Suárez cree que “no, éticamente no”.
 

Al asesino de siete personas en Oakland le movía el rencor

 

Al asesino de siete personas en Oakland le movía el rencor 

 
Estaba airado porque fue expulsado, y porque “se reían de él” los otros alumnos de la Universidad evangélica Oikos.
05 DE ABRIL DE 2012, SAN FRANCISCO

 La policía ha explicado que el presunto asesino del tiroteo en la Universidad evangélica Oikos en Oakland (San Francisco, California) estaba airado por haber sido expulsado de la misma. Su intención –ha declarado- era dispararle a un administrador de la Universidad que no estaba allí en el momento del tiroteo.

One Goh, al que un compañero en la Universidad de Oikos describe como "un poco raro", no muestra ningún historial delictivo o criminal. Nació en Corea, se nacionalizó estadounidense y estudió Enfermería durante unos meses en Oikos antes de abandonar el programa de estudios.

Las autoridades policiales han declarado que One Goh de 43 años, también estaba molesto con los estudiantes porque interpretaba que se burlaban de él por su mal dominio del inglés.

 SIETE PERSONAS ASESINADAS
 El asalto se produjo en la Universidad Oikos, un pequeño centro de un centenar de estudiantes que ofrece cursos de materias relacionadas con la teología, la música, la enfermería y la medicina oriental, según su página oficial ,  y cuyo objetivo es la formación de líderes bien preparados para la Iglesia evangélica coreana-americana.

La facultad se encuentra en Oakland, a 20 kilómetros de San Francisco y en una comunidad con una fuerte presencia de inmigración de China y Corea. Unos 35 estudiantes asistían este lunes a las clases del pequeño centro universitario privado, del total de alrededor de un centenar que están matriculados.

 "Fue una ejecución calculada, a sangra fría en el aula", aseguró a la CNN el jefe de policía, Howard Jordan. El ex estudiante "sentía el deseo de hacer daño" a sus compañeros .

One buscaba a una empleada en particular, pero al no encontrarla cogió de rehén a una recepcionista y entró con ella en una clase de Enfermería. "Os voy a matar a todos", dijo, según los testigos. Varios describieron también cómo los obligó a ponerse contra la pared e intentó ejecutarlos. Algunos salieron corriendo y One se puso a disparar. Mató a la secretaria y a seis estudiantes, cinco de ellos mujeres. Las víctimas tenían entre 21 y 40 años y la mayoría eran inmigrantes de Corea, aunque también de Nepal, Nigeria y Filipinas. Él dice no arrepentirse de nada de lo que ha hecho.

Según la policía de Oakland, el hombre no tenía ningún historial criminal. Nació en Corea, se nacionalizó estadounidense y estudió Enfermería durante unos meses. A principios de este año, fue expulsado por su comportamiento errático, según la Universidad.

La hermana de Daniel Sim, Lydia, fue una de las víctimas. "Yo estaba de camino a la escuela", contó Sim. En ese trayecto "recibí una llamada de teléfono diciendo que había un tiroteo en la escuela de mi hermana, pero en mi cabeza no pensaba que ella fuese a morir."
 
Fuentes: MundoCristianotv
© Protestante Digital 2012
 

Se abre la matrícula en la asignatura de religión evangélica

 
Se abre la matrícula en la asignatura de religión evangélica

Ya está abierto el plazo de inscripción para apuntar en "religión evangélica" a nuevos alumnos en los centros educativos públicos.
04 DE ABRIL DE 2012, MADRID

 A partir del pasado mes de marzo comienza el periodo de inscripción de los alumnos en los centros educativos de las diferentes Comunidades Autónomas. Desde la Consejería General de Enseñanza Religiosa Evangélica (CGERE) de FEREDE recuerdan a los padres que pueden ejercer su derecho y solicitar clases de enseñanza religiosa evangélica en los centros públicos  (Disposición Adicional Segunda de la ley Orgánica 2/2006,).

 Los centros educativos deberían proporcionar a los padres un documento donde solicitar la asignatura en el momento de la formalización de la matrícula . Solamente hay que marcar la casilla correspondiente a “religión evangélica”. En el caso de que ya no se tenga que matricular al niño, los padres interesados pueden presentar un escrito a la dirección dejando constancia de dicha elección.

Para aquellos padres que lo deseen,  la Consejería pone a su disposición un modelo de solicitud de religión evangélica  y un  modelo de carta que remitir al centro .

 Se pide también a los padres que hagan llegar una copia de su solicitud o escrito a CGERE por Fax (91 381 41 89) o por correo electrónico (info@cgere.es) . Esta información es utilizada cada año para hacer una previsión de contratación de profesorado de religión en cada Comunidad Autónoma, y les sirve, además, para documentar la necesidad de incrementar el número de profesorado de religión evangélica en los centros educativos.

La Consejería está a disposición de los padres y pastores que quieran recibir más información sobre la enseñanza religiosa en los centros educativos públicos de su Comunidad Autónoma y sobre la legislación que regula dicha enseñanza.Para contactar: Consejería de Enseñanza Religiosa Evangélica,
 info@cgere.es ,tf. 91 381 04 02 Ext. 2015.

 ANDALUCÍA: CONVENIO EN ENSEÑANZA RELIGIOSA
La Consejería de Educación de la Junta de Andalucía y la Consejería de Educación del Consejo Evangélico Autonómico de Andalucía (C.E.A.A.) formalizaron un Convenio para establecer vías de diálogo y cooperación, así como objetivos y criterios comunes, para la aplicación y seguimiento de lo relativo a la enseñanza de la Religión Evangélica en los centros docentes no universitarios en Andalucía.
 
Fuentes: Actualidad Evangélica
© Protestante Digital 2012
 

Estar Animado.



Mi pecado te declaré, y no encubrí mi iniquidad. Dije: Confesaré mis transgresiones al Señor; y tú perdonaste la maldad de mi pecado.Salmo 32:5.


A menudo oímos decir: «Lo importante es estar animado». Sabemos muy bien que la mente desempeña un papel importante para tener una buena salud, y que es primordial afrontar con positivismo las dificultades. Sin embargo todo el mundo está seguro de que tiene razones para quejarse. «Si tuviese más dinero, un trabajo menos duro y mejor salud, todo iría mucho mejor». Pero es obvio que el dinero y el confort no lo son todo para ser feliz. Y aunque por fuera parezca que todo va bien, por dentro puede haber un gran vacío.
¿Qué se debe hacer entonces para mantener el ánimo? No es suficiente hacer un gran esfuerzo de voluntad o persuadirse cada mañana de que todo va bien. Se trata más bien de encontrar primeramente la paz de la conciencia y del corazón, la paz con Dios, llevando a Jesús nuestro pasado tal como es. A continuación podemos animarnos sometiéndonos al Señor, sabiendo que él tiene un programa lleno de sabiduría y amor para cada uno de nosotros. Jesús responde a nuestras preguntas relativas al presente y al futuro. Sólo seremos verdaderamente libres y felices si nos acercamos a Dios por medio del Señor Jesús.
Despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús” (Hebreos 12:1-2). “Echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros” (1 Pedro 5:7).


La seguridad



El que habita al abrigo del Altísimo morará bajo la sombra del Omnipotente.Salmo 91:1.
Fuiste fortaleza al pobre, fortaleza al menesteroso en su aflicción, refugio contra el turbión, sombra contra el calor.Isaías 25:4.

Tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo.Romanos 5:1


La seguridad, palabra clave en las campañas políticas, preocupación internacional de mayor importancia y desafío comercial, es la prioridad de nuestra época, sencillamente porque nadie está seguro en ningún sitio. La delincuencia en todos los ámbitos está presente. Tanto en la ciudad como en el campo, ricos o pobres, jóvenes o viejos,
¿Quién está a salvo de esos peligros? ¿Qué nación no teme las guerras, las hambrunas y las catástrofes? Esta inseguridad constante crea al hombre ansiedad. Se pregunta: aunque ponga candados y alarmas, ¿Estaré a salvo de los ladrones? ¿El futuro será mejor gracias a las leyes de seguridad?
Dios dice: “Cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina… y no escaparán” (1 Tesalonicenses 5:3). Un mundo que rechaza a Dios vive lógicamente en la inseguridad y la ansiedad. Sólo hay una solución: creer en Jesús a fin de obtener la paz con Dios y descansar en la fidelidad y en la fuerza del Señor, poniendo en sus manos nuestra propia vida y la de los nuestros.
Él quiere ser para nosotros una fortaleza secreta y segura, una roca sólida. Sí, solamente en los brazos del Dios de paz, tierno y fuerte, encontraremos una verdadera y eterna seguridad. “No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí”, dice Jesús (Juan 14:1).
Fuente: Amen

martes, 3 de abril de 2012

China: Continúa campaña para liberar abogado cristiano


La confirmación esta semana de la afirmación de China que el abogado de derechos humanos, Gao Zhisheng, está vivo y cumpliendo una sentencia de prisión es clave para que los esfuerzos que buscan su libertad continúen, dijo un abogado de derechos humanos.
Gao, cristiano cuya abogacía en pro de las minorías religiosas resultó en su convicción en 2006 por “subversión,” paga una sentencia previamente suspendida de tres años en la Prisión del Cantón de Shaya en la región de Xinjiang, China occidental.
Según una petición urgente presentada al Grupo de Trabajo frente a la Detención Arbitraria de la O.N.U. de parte del grupo de abogacía Libertad Ahora (Freedom Now), el gobierno había informado al hermano de Gao el 29 de diciembre que él estuvo detenido en la prisión remota de Shaya, sin embargo los oficiales habían negado la solicitud de la familia para visitar al prisionero.
Oficiales chinos otorgaron el permiso para el hermano de Gao, Gao Zhiyi, a visitar al abogado de derechos humanos el sábado (24 de marzo), reportó la Prensa Asociada esta semana.
Jared Genser, presidente de Libertad Ahora, dijo a Compass que la confirmación del encarcelamiento de Gao es importante, siendo que “no fue un resultado inevitable que él seguía vivo, dados los antecedentes de la República Popular de China de reportar el paradero y salud” de los detenidos. “Los Estados Unidos ha trabajado pública y privadamente para obtener la libertad de Gao, pero estamos esperando que la Casa Blanca, específicamente el presidente y vicepresidente, participen, y hasta ahora esto no ha sucedido,” dijo Genser. “Estamos presionando mucho, pero hasta ahora no recibimos una respuesta positiva”.